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至九条，绘有莲花、青莲、法轮或宝等僧人的标识。也有说非宝而是树叶之相。诵戒经时以雅语诵，授取食物时手向上，除夜分余时睡眠时，须与空地有九肘半间隔。部派分化形成根本总部、饮光部、化地或护地部、红衣部、...
堪萨师公
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/02482483181.html
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利益芸芸众生，白色代表一切刹土清净不染。
2.绿度母左手所持为青莲华（utpala，或称乌巴拉花），而白度母所执系白莲华（padma，或称优钵花）。
3.绿度母的右足踩踏着莲华，为大王游戏姿...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/05383585109.html
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，自唐以后即湮没无闻，而在日本却保存着此书的两种古抄本（京都青莲院本、大阪金刚寺本）。此书成书早于《高僧传》，而《高僧传》中众多僧人，如帛法桥、竺法义、慧简、道冏、竺法纯、僧洪、僧苞、法智、道汪等事迹...
路则权
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/07190387370.html
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炎火于青莲；清焚所闻，易苦海于甘露”[13]。实际上是为了止生者怨愤，利用佛教安定人心的作用，来达到巩固封建统治的政治目的，佛教由此成为封建统治者稳定民心、安定社会秩序的一件法宝。
这一时期，“...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/07311187941.html
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等等，是不是方方面面在潜移默变呢？这样不断地发善愿，不断地串习，力量积聚起来，就会出现明显的金色肤色、柔软皮肤、广长舌相、青莲花眼、脚底千辐轮相等。庄严的三十二相，最后会完全显现出来。
一般...
益西彭措堪布
普贤行愿品|普贤
http://www.fjdh.cn/article/2009/10/16373791663.html
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，目比青莲，面如满月，宝莲承足，璎珞庄严，锡振金环，衲裁云水。菩萨问道明：‘汝识吾否?’道名曰：‘耳目犯贱，不识尊容。’曰：‘汝熟视之，吾是地藏也。彼处形容与此不同。……汝仔细观我，……短长一一分明，...
胡同庆
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/07560592494.html
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1208年）建，明洪武末重修，称龙山寺。桐梓崇恩寺，又名青莲院，宋元祐八年（1093年）乡人赵高峰（曾任长沙太守）兴建，聘从白为住持。印江西岩寺（又名西崖寺）在县城2.5公里甲山寨，始建于宋乾德三年（965年...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/09045892785.html
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云和尚年谱》记载：民国十五年（1926）虚老在云栖寺传戒时，寺中殿前老梅枯枝，忽生白莲华数十朵，大如盂，微妙香洁。于前后菜园里，所有青菜尽放青莲华，每花心中如一立佛像，众人皆叹不可思议。[[22]]此...
法缘法师
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/09475194092.html
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晋城青莲寺、大同善化寺、长子法兴寺、晋祠中轴线上的建筑等，还保存了早期建筑的平面布局，这对研究早期建筑的形制、体例、布局、结构都是可贵的资料。元、明、清时期的木结构建筑，如芮城永乐宫、万荣飞云楼、解川...我国彩塑发展史极为珍贵的实物资料，大多为佛教内容。唐代的彩塑主要保存在五台县佛光寺东大殿、南禅寺大殿、晋城市青莲寺等地。这些塑像庄重丰满，造型生动，极富於时代感。五代时期的彩塑主要保存在平遥县镇国寺...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07333595322.html
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指青莲花、红莲花，其香气十分浓郁。“旃檀香”是印度香物的名字，译为“与乐”。根据《慧苑音义》所说，旃檀木有红白两种，其中白檀能治热病，红檀能去风肿，都是...
益西彭措堪布
益西彭措堪布|佛说无量寿经讲记
http://www.fjdh.cn/wumin/2014/03/115947325725.html